Mais que um sacerdote: um profeta, um mártir da justiça em terras capixabas: assim o padre francês Gabriel Maire, assassinado há 25 anos em nosso Estado do Espírito Santo é homenageado com o lançamento de um livro-memorial. A obra intitulada “Prefiro morrer pela Vida a viver pela morte” é composta de uma coletânea de textos escritos após o seu martírio. Nessa obra encontram-se principalmente testemunhos, mas encontram-se também a biografia de padre Gabriel, além de poemas e canções nascidos do sentimento de indignação que tomou a comunidade capixaba nos dias que sucederam ao dia 23 de dezembro de 1989.

Não. Não é uma homenagem póstuma de um grupo de fiéis ao seu padre falecido. Trata-se uma obra sublime que nos faz voltar o nosso olhar aos injustiçados deste nosso chão. Ao matarem padre Gabriel, almejavavam calar a voz da Igreja que tentava fazer opção pelos pobres, pelos marginalizados sociais.

Padre Gabriel chegou a Vitória em 1980. Por meio das Comunidades Eclesiais de Base conscientizava o povo da periferia (Cariacica, principalmente) de que o amor que vem de Deus, apregoado por Jesus e os pelos profetas que o antecederam não é um amor para ser anunciado nos púlpitos apenas, mas, sobretudo, para ser vivido por meio do anúncio vivo e permanente no cotidiano das pessoas, a começar por difundir na sociedade a mensagem da Justiça de Deus, que se traduz em um mundo justo e igualitário. E o ponto de partida são aqueles que mais sofrem em nossa sociedade: o pobre de uma maneira geral.

Sua atuação, seu jeito peculiar de realizar assim o anúncio do Evangelho mexeu com milhares de pessoas participantes dos diversos grupos eclesiais, políticos, sociais, devolvendo-lhes o ânimo, o orgulho de sentir-se gente, e sujeitos de plenos direitos.

Porém, além de mexer com essa parcela da sociedade, mexeu também com ricos poderosos do lugar (grandes comerciantes e donos de imobiliárias) que não hesitaram em planejar seu assassinato.

No dia 23 de dezembro de 1989, por volta das 19 horas, um tiro no peito calava a voz do “Profeta Gabriel” (assim o chamam seus amigos): um crime de mando mascarado de latrocínio.

O nome deste padre-mártir juntava-se assim aos nomes de outras tantas Testemunhas do Evangelho que nos anos 1980-89 marcaram com seu sangue o solo brasileiro por proclamarem um mundo melhor por meio de mudanças sociais, políticas e econômicas em vista do bem comum. Figuram entre esses nomes o da sindicalista Margarida Alves (1983), da religiosa capixaba no Amazonas irmã Cleusa (1984), do padre Ezequiel Ramin (85), do padre Josimo (86), Valdício Barbosa (Pedro Canário, 89), Francisco Domingos (Pancas, 89)...

“Prefiro morrer pela Vida a viver pela morte” – frase-título do livro – foi uma frase proferida por padre Gabriel em resposta aos amigos que o incentivavam a voltar para a França por causa das diversas ameaças que vinha sofrendo em consequência de sua atuação de mobilização social entre os “pequeninos de Deus”.

Esta coletânea tem a participação de pessoas que com ele conviveram e por ele foram marcados. Pessoas hoje notáveis em âmbito estadual, como o filósofo Maurício Abdalla, o Deputado Estadual Claudio Vereza, o Deputado Federal e ex-prefeito de Cariacica Helder Salomão, e pessoas do meio popular dentre donas de casa, estudantes, operários,...

O livro – lançado no último dia 23 de dezembro após um marcante momento celebrativo na APAE de Cariacica – custa apenas 15 reais, e não se encontra em nenhuma livraria da cidade. É uma produção independente, e pode ser encomendado pelo endereço eletrônico padregabrielmaire@gmail.com .

Jovanir Poleze,

em nome do Grupo Ecos de Gaby

Em português Clic aqui

D'après "Minorias são rejeitadas na França" diz Consuleza em S. P.

Alexandra Baldeh Loras, 37 ans, vit au Brésil depuis deux ans en tant que Consule de France à São Paulo. Elle est française bien sûr, d'origine musulmane (son père venait de Gambie) et juive.

Elle se pose des questions : "Un des terroristes est noir et français comme moi. Que s'est-il passé dans la vie de Amedy Coulibaly pour qu'il en vienne à ce degré de violence ? Elle-même a des cousins qui portent ce nom de Coulibaly …Pourquoi ces jeunes sont-ils devenus fous à ce point ? Pourquoi sont-ils tombés dans l'extrémisme ? " …

Alexandra a fait des études de sciences politiques et a étudié plus spécialement le problème de l'intégration. Elle a créé un blog sur les minorités (www.alexandraloras.com) .

Elle qui est aussi journaliste, affirme que "La France a besoin de s'assumer en tant que nation multiculturelle et multiraciale." Elle a lu, dans les réseaux sociaux, des réactions très violentes employant des mots tels que "animaux, sauvages, sales nègres, arabes immondes". Pour elle, "la mère patrie semble avoir oublié les 400 ans d'esclavage et les 300 ans de colonisation. (…) Et aujourd'hui elle ne veut plus reconnaître ces enfants. Je m'identifie à eux. Nous nous sentons rejetés. Je veux parler des Africains, des Arabes, des Asiatiques et des Juifs aussi."

Selon elle, quand un fils n'a pas de père, il peut trouver quelqu'un d'autre qui l'accueille et le valorise . Ce père "terrorisme" s'est emparé de quelques uns de ces fils et leur a donné le sentiment d'appartenance à un groupe et aussi une place, de quoi manger et de l'argent. "A nous de tenter de les racheter. " C'est ce qui s'est passé pour Amedy Coulibaly, "accueilli" par Al Qaeda alors qu'il venait d'être rejeté, atteint par la limite d'âge,  d'un centre d'accueil pour jeunes à problèmes. (Ndlt.)

Pour elle, il est important de rechercher pourquoi ces jeunes ont rejoint Al Qaeda, savoir ce qu'ils ont dans la tête, ce qui leur manque pour se sentir partie prenante du peuple français.

Elle rappelle que l'intégration est possible. Les artistes les plus aimés en France actuellement sont Omar Sy, acteur d'origine sénégalaise ("Les Intouchables") et Jamel Debbouze, acteur et comédien d'origine marocaine ( "Astérix et Obélix : ission Cléopâtre").

Elle a fait sa thèse à Sciences Pô sur les Noirs à la Télévision française. "Dans la France du pouvoir et de la TV où j'ai travaillé pendant sept ans en tant que présentatrice sur France 3 et TF1, j'étais l'unique femme noire."

Elle mentionne aussi que Charlie Hebdo est un journal de gauche qui a toujours publié des caricatures pouvant être interprétées comme xénophobes, racistes et antisémites  "Quelle liberté d'expression défendons-nous ? Peut-on manquer de respect à des prophètes révérés par une communauté qui n'a pas de pouvoir dans les médias pour s'exprimer ? "

A Folha de S. Paulo  13 janvier 2015

Para se entender o terrismo contra o Charlie Hebbo de Paris

Uma coisa é se indignar, com toda razão, contra o ato terrorisa que dizimou os melhores chargistas franceses. Trata-se de ato abominável e criminoso, impossível de ser apoiado por quem quer que seja.

Outra coisa é procurar analiticamente entender porque tais eventos terroristas acontecem. Eles não caem do céu azul. Atrás deles há um céiu escuro, feito de histórias trágicas, matanças massivas, humilhações e discriminações, quando não, de verdadeiras guerras preventivas que sacrificaram vidas de milhares e milhares de pessoas.

Nisso os USA e em geral o Ocidente são os primeiros. Na França vivem cerca de cinco milhões de muçulmanos, a maioria nas periferias em condições precárias. São altamente discriminados a ponto de surgir uma verdadeira islamofobia.

Logo após o atentado aos escritórios do Charlie Hebdo, uma mesquita foi atacada com tiros, um restaurante muçulmano foi incendiado e uma casa de oração islâmica foi atingida também por tiros.

Que signfica isso? O mesmo espírito que provocou a tragédia contra os chargistas, está igualmente presente nesses franceses que cometeram atos violentos às instituições islâmicas. Se Hannah Arendt estivesse viva, ela que acompanhou todo o julgamento do criminoso nazista Eichmann, faria semelhante comentário, denunciando este espírito vingativo.

Trata-se de superar o espírito de vingança e de renunciar à estratégia de enfrentar a violência com mais violência. Ela cria uma espiral de violência interminável, fazendo vítimas sem conta, a maioria delas inocentes.

Paradigmático foi o atentado terrorista de 11 de setembro de 2001 contra os Estados Unidos. A reação do Presidente Bush foi declarar a “guerra infinita” contra o terror; instituir o “ato patriótico” que viola direitos fundamentais ao permitir prender, sequestrar e submeter a afogamentos a suspeitos; criar 17 agências de segurança em todo o país e começar a espionar todo mundo no mundo inteiro, além de submeter terroristas e suspeitos em Guantánamo a condições desumanas e a torturas.

O que os USA e aliados ocidentais fizeram no Iraque foi uma guerra preventiva com uma mortandade de civis incontável. Se no Iraque houvesse somente ampla plantação de frutas e cítricos, nada disso ocorreria. Mas lá há muitas reservas de petróleo, sangue do sistema mundial de produção.

Tal violência barbárica, porque destruíu os monumentos de uma das mais antigas civilizações da humanidade, deixou um rastro de raiva, de ódio e de vontade de vingança.

A partir deste transfundo, se entende que o atentado abominável em Paris é resultado desta violência primeira e não causa originária. O efeito deste atentado é instalar o medo em toda a França e em geral na Europa. Esse efeito é visado pelo terrorismo: ocupar as mentes das pessoas e mantê-las reféns do medo.

O significado principal do terroismo não é ocupar territórios, como o fizeram os ocidentais no Afeganistão e no Iraque, mas ocupar as mentes. Essa é sua vitória sinistra.

A profecia do autor intelectual dos atentados de 11 de setembro, o então ainda não assassinado Osama Bin Laden, feita no dia  8 de outubro de 2001, infelizmente, se realizou: “Os EUA nunca mais terão segurança, nunca mais terão paz”.

Ocupar as mentes das pessoas, mantê-las desestabilizadas emocionalmente, obrigá-las a desconfiar de qualquer gesto ou de pessoas estranhas, eis o que o terrorismo almeja e nisso reside sua essência. Para alcançar seu objetivo de dominação das mentes, o terrorismo persegue a seguinte estratégia:

(1) os atos têm de ser  espetaculares, caso contrário, não causam comoção generalizada;

(2) os atos, apesar de odiados, devem provocar admiração pela sagacidade empregada;

(3) os atos devem sugerir que foram minuciosamente preparados;

(4) os atos devem ser imprevistos para darem a impressão de serem incontroláveis;

(5) os atos devem ficar no anonimato dos autores (usar máscaras) porque quanto mais suspeitos, maior o medo;

(6) os atos devem provocar permanente medo;

(7) os atos devem distorcer a percepção da realidade: qualquer coisa diferente pode configurar o terror. Basta ver alguns rolezinhos entrando nos shoppings e já se projeta a imagem de um assaltante potencial.

Formalizemos um conceito do terrorismo: é toda  violência espetacular, praticada com o propósito de ocupar as mentes com  medo e pavor.         

O importante não é a violência em si,  mas seu caráter espetacular, capaz de dominar as mentes de todos. Um dos efeitos mais lamentáveis do terrorismo foi ter suscitado o Estado terrorista que são hoje os EUA. Noam Chomsky cita um funcionário dos órgãos de segurança norte-americano que confessou: “Os USA são um Estado terrorista e nos orgulhamos disso”.

Oxalá não predomine no mundo, especialmente, no Ocidente este espírito. Aí sim, iremos ao encontro do pior. Leonardo

Boff é colunista do JBonline e escreveu: Fundamentalismo, terrorismo, religião e paz,  Vozes,  Petrópolis 2009.

no blog de Leonardo BOFF

Dans un journal de Vitoria daté du 22 octobre 2014.

Em um jornal datado de 22 de outubro de 2014.

A Cariacica, l'Association de Femmes Unies pour leur Libération a été inspirée par les idées du Père Gabriel Maire, qui est mort en 1989.

Maria da Penha Calaça, retraitée, 60 ans, qui habite dans le quartier Jardin Botanique à Cariacica depuis 39 ans a participé à la création de l'Association des Femmes de Cariacica Unies pour leur Libération (Amucabuli) qui réunit les habitantes de la région afin de débattre et lutter pour les droits des femmes.

Selon Maria da Penha, l'idée de créer l'Amucabuli a été inspirée par le Père Gabriel, curé de la première église catholique du quartier, fondée en 1988.

"Padre Gabriel n'était pas seulement un prêtre, c'était un ami. Un de ses enseignements le plus précieux a été la défense de nos droits. Principalement ceux des femmes. La reconnaissance de nos valeurs comme base, implique qu'une famille doit toujours être unie dans l'égalité, sans que la femme soit soumise à  l'homme." C'est ce qu'affirmait la propriétaire de la troisième maison du quartier.

La retraitée a dit qu'au début, l'idée était de créer une association comportant seulement des femmes adultes mais le prêtre a insisté pour qu'elle représente aussi les femmes de tous âges.

"Les premières actions de l'Amucabuli ont eu lieu en 1988, alors que le prêtre était encore vivant. Il nous avait dit que ce serait bien que l'association touche aussi les jeunes femmes", ajouta-t-elle.

Depuis la fondation de l'association les femmes de Jardin Botanique s'organisent pour améliorer la vie des habitants de la région.

"Nous avons lutté pour obtenir les droits fondamentaux pour le quartier, tels que l'eau et l'électricité. Maintenant, nos demandes sont différentes, comme par exemple aider une sœur qui est dans le besoin, qui a des problèmes, ou un voisin qui est dans la misère" nous a dit la retraitée.

Padre Gabriel Maire a été une figure très importante, pas seulement sur le plan religieux, mais aussi pour le développement de Jardin Botanique et de la commune de Cariacica.

Il a été assassiné en 1989, alors qu'il passait en voiture dans l'avenue Carlos Lindenberg à Vila Velha, et il nous a laissé en héritage un comportement de lutte et d'amour du prochain.

"Il gênait. Il luttait pour les pauvres, contre les politiciens et les puissants de l'époque. Il savait guider le peuple avec amour, justice et équité" a conclu Maria da Penha.

Em 2015, continuam a construir pontes ! Feliz ano novo !

En 2015, continuons à construire des ponts ! Bonne année !

Abaixo extratos da 1a carta de Gaby : Ecos de Vitória

Ci-dessous des extraits de la 1ère lettre de Gaby  : Echos de Vitoria

Après la célébration de la croix à Cobi, (voir article précédent), c'est à Campo Grande que les amis de Gabriel MAIRE, se sont rendus en cortège de voitures, et plus précisément à l'APAE qui porte la nom de Gabriel. (Un centre d'éducation spécialisé qui accueille 800 personnes, enfants, jeunes ou adultes.)

Merci Claudio pour cette vidéo qui nous met dans cette ambiance festive pour la célébration du feu.

Chaque participant a reçu le livre qui a été édité pour cette occasion par une équipe d'amis dont Jovanir et Darcio (clic ici). Des t-shirts ont aussi été réalisés comme la jaquette du livre. Une brocante avait été organisée pour financer ce livre.

Message de Claudio ce dimanche 28 décembre :

1 – Minha pobreza tal é

Que não trago presente melhor

Trago um sorriso amigo

Que mesmo em meio à dor

Gabriel compartilhava comigo

Na fé em Nosso Senhor.

2 – Minha pobreza tal é

Que não tenho presente caro

Trago minhas mãos unidas

Num gesto cada vez mais raro

O gesto da oração

Que movia Gabriel Missionário.

3 – Minha pobreza tal é

Que coisa alguma posso ofertar

Trago então minhas mãos calejadas

De tanto querer transformar

Minhas mãos unidas às suas

Vão este mundo humanizar.

4 – Minha pobreza tal é

Que não trago presente grande

Trago meu suor e meu cansaço

Testemunhos de um dom constante

De uma entrega total

Numa missão desafiante.

5 – Minha pobreza tal é

Que minha oferta não é rica

Trago meu amor por este chão

De Vitória, Vila Velha,

Serra, Viana, Cariacica...

6 – Minha pobreza tal é

Que não sei quem a suporte

Mas se mantém na fé e na certeza

De um Deus que me fez forte

Prefiro morrer pela vida

A viver pela morte.

Ma pauvreté est telle que

Je ne puis apporter un plus beau cadeau

Que mon sourire d'ami

Que, même en pleine souffrance

Gabriel a partagé avec moi

Dans la foi en Notre Seigneur.

Ma pauvreté est telle que

Je n'ai pas de cadeau de grand prix

J'apporte mes mains unies

Dans un geste de plus en plus rare

Le geste de la prière

Qui inspirait Gabriel le Missionnaire.

Ma pauvreté est telle que

Cette chose que je peux offrir

Je la tiens entre mes mains devenues calleuses

A force d'avoir tant voulu transformer

En les unissant aux siennes

pour humaniser ce monde.

Ma pauvreté est telle que

Je n'apporte pas un gros cadeau

J'apporte ma sueur et ma fatigue

Témoignages d'un don constant

D'un engagement total

Dans une mission difficile.

Ma pauvreté est telle que

Je n'ai pas de riche cadeau

J'offre mon amour pour cette terre

De Vitória, Vila Velha,

Serra, Viana, Cariacica…

Ma pauvreté est telle que

Que je ne sais qui l'endure

Mais on se maintient  dans la foi et la certitude

D'un Dieu qui me rend fort

Sobre a página Facebook de Seu Pedro :

A Sessão Solene de entrega da Comenda Padre Gabriel Maire foi simplesmente emocionante. Me sinto honrado em poder criar uma comenda com o nome daquele que me ensinou a dar os primeiros passos dentro das lutas sociais, em favor daqueles que precisam.

Padre Gabriel Maire não está mais no mundo dos vivos, mas continua presente em nossas ações e continua servindo de exemplo para muitas pessoas que vivem para fazer o bem, como os 19 homenageados que receberam a Comenda. Eles representam tantas outras pessoas que estão sempre dispostas a lutar pelas injustiças sociais.

Muito obrigado a todos que estiveram presentes e a todos aqueles que ajudaram a promover esse evento.

Traduction en français :

La remise solennelle du prix "Padre Gabriel Maire" a été tout simplement émouvante. Je suis honoré d'avoir pu créer cette distinction au nom de celui qui m'a appris à faire les premiers pas dans les luttes sociales, en faveur de ceux qui en ont besoin.

Père Gabriel Maire n'est plus dans le monde des vivants, mais est toujours présent dans nos actions et continue à servir d' exemple pour beaucoup de gens qui vivent pour faire le bien, comme les 19 lauréats qui ont reçu cette mention élogieuse. Ils représentent beaucoup d'autres personnes qui sont toujours prêtes à lutter contre les injustices sociales.

Merci beaucoup à tous ceux qui ont participé et à tous ceux qui ont aidé à promouvoir cet événement.

Seu Pedro

Comenda Padre Gabriel Maire aos que lutam por um mundo melhor. 

* Il est difficile de traduire le mot "comenda", c'est selon un dictionnaire portugais un "insigne honorifique qui, auparavant était destiné aux seuls écclésiastiques ou militaires"

Et nous en France, nous nous unissons par la pensée à cet hommage rendu à des personnes qui veulent construire un monde meilleur !

Nous partagerons les photos de cet événement que nos amis brésiliens ne manqueront pas de nous envoyer !